[立報] 青年志工媚外 對本國慈善冷感

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立報：青年志工媚外 對本國慈善冷感

青年志工媚外 對本國慈善冷感
更新時間：2008-01-17 21:35:48
記者∕作者：陳銳嬪

【編譯陳銳嬪整理報導】新加坡大學生劉溫妮（音譯）在過去3年來，參加了3次的海外志工團。她在柬埔寨教英文、在菲律賓協助青年中心修繕房子與粉刷牆壁。但是當回到新加坡時，這位22歲的大學生沒有繼續任何的自願工作；反之，她與時下的年輕人一樣，把時間花在與朋友聚會與逛街上。
她說：「我參加海外志工團，是因為得以與不同的人接觸，並體驗完全不同的文化。」海外志工團，通常為期3週，主要是為當地提供教育與勞力援助。

  溫妮的例子是這個社會越來越普遍的現象。這群年輕人到海外去實踐服務社會的理想，但是回國卻不願投入任何慈善工作。

  國家志工與慈善中心（NVPC）新任主席史丹利‧陳（音譯）最近接受新加坡《新海峽時報》專訪時，表達了對以上現象的隱憂。

  他呼籲新加坡的年輕人要多幫助國內需要援助的人，而不是參與這些「表面」的活動。「付出包括幫助老年人過馬路、協助慈善團體拍攝活動照片以留下紀錄。」但是，依照現況來看，當地的大學生並沒有打算在當地進行志工工作。

  21歲的李暖欣（音譯）是新加坡國立大學學生志工委員會（NVAC）的成員，每週都到新加坡國立醫院幫忙。她發現在這3年間，海外志工團的數目急速成長。她說，新加坡國立大學在去年共主辦了7個柬埔寨服務團；在2005年時，只有1團。「學生要看世界。他們會覺得在自己的國家進行自願工作，沒有特別之處。」

  柯凱琳（音譯）在去年5月，花了3週時間到菲律賓的巴戈服務。「我可以在這個活動中結識志同道合、與我一樣喜歡旅行和幫助弱勢的人。此外，我也可以到訪不同的地方。」在菲律賓期間，她住在當地人的寄宿家庭，學習當地的生活方式。

海外志工成效明顯

  傑森‧黃是柯凱琳海外志工團的同伴，他協助餵食營養不良的孩童以及粉刷學校。他說：「海外志工團的好處是，你可以很明顯地看到你付出的成果，例如建好的小屋或者粉刷好的牆壁。但是在本地，如果你去老人院或者孤兒院服務，你必須全心全意付出，不可以持有三分鐘熱度，而你也不確定這樣的幫助成效如何。」

  柯凱琳也表示：「如果要在本地進行志工工作，必須要持之以恆才會有成效，但是我沒有這樣的精力與時間。」

  家長對所謂的「志願服務」也有不同的看法。柯凱琳的父親柯協誠（音譯）指出：「我告訴我的女兒，如果你要幫助別人，請幫助本國人。但是我發現她從海外回來後，她更珍惜新加坡的一切。」劉溫妮的母親瑪挌烈則表示，她要孩子離開溫暖的家庭，去體驗貧窮的生活。

對於這篇報導的邏輯，幾個覺得疑惑的地方：

1. 比起從事海外志工的人數，完全沒從事任何志工的人比例應該更高吧..
   我們應該要求大家把愛心付出在「國內」而不是國外，
   而完全不付出任何愛心的人就沒關係？..

2. 如果在國外當志工而不在國內服務是件值得責備與修正的事，
   那麼願意到偏遠地區去教書、去當義工，上山下海去辦營隊，
   可是卻沒有花時間幫自己的社區撿垃圾，
   沒有幫自己家隔壁沒什麼錢唸書的小學生課輔，
   也是應該要被提出來討論的嗎？..

3. 所以愛心是需要純粹地無限上綱，或者是說，清高地無限上綱嗎？
   我願意付出我的一點心力去服務大眾，
   就表示我應該連社區的地都要掃，連家裡的碗都要洗，
   才能夠證明我這樣的付出不是為了沽名釣譽嗎？

   所以當一個醫生選擇了以救人為志業，
   可是卻選擇了留在大醫院或是跑去錢更多的私人醫院，
   而不是無怨無悔地下鄉去服務，
   他這樣的心態就是應該被質疑的嗎？..

4. 其實我覺得一樣是老問題了..
   幾個地點人物名詞換一換就完全是當年在漁服會被問到的問題，
   例如為什麼一定要花大錢坐飛機坐船去離島服務？
   為什麼我們不能在附近的社區教小學生就好？
   或者也不要那麼近，就算是台北縣也還是有很多偏遠地區的學校資源沒那麼好，
   為什麼我們不過去？
   也許我們對離島的小朋友很重要，
   那搞不好我們也會對本島偏遠國小的小朋友很重要呀，
   為什麼不把交通錢省下來可以多做更多事？

   唯一的差別大概是大家比較習慣以國家來分「內外」，
   外國人就是非我族類，本國人就是自己同胞，
   所以不幫國內同胞，先幫外國人就是可惡，
   於是這樣的文章寫起來自然就似乎有道理一點，
   說穿了也不過是另外一種「立異以為高」...

   反過頭來想，當台灣也習慣在小小的島內做文化和族群的切割時，
   會不會哪天也變成
   「你願意幫外省人卻不幫助本省人，所以你不愛台灣，而且你的愛心可議！」
   這樣的言論呢..

   無怪乎佛陀會說不可有「分別心」..

5. 再回過頭來說，所以這代表我們應該要承認愛心是有選擇性，
   或者是說，沒有那麼「純粹」的嗎？

   例如當年在社團討論那樣的問題時，
   說得好聽且崇高的標準答案當然還是很多，也很多人真的這麼相信，
   不過其實我會覺得台面下還有更多小小的因素影響著大家的決定..
   例如離島就是比較吸引人，一如到國外當志工旅行就是比較誘人，
   到離島服務聽起來就是比較炫，比起在社區掃地要來得好聽也好玩的多，
   也許這不是最重要的，
   但我相信這一定或多或少也是影響漁服可以吸引到較多人的原因。
   說穿了跟現在海外志工越來越熱門沒什麼兩樣..

   但我們要因為這些聽起來那麼崇高，甚至有點現實的理由，
   就全盤否定大家做的事以及大家的用心嗎？..

   某主任選擇用更崇高的標準來要求大家的愛心，
   不過我想這顯然不會對增加他們國內的志工數量有任何幫助，
   也許等到我們願意承認「愛心也是會有選擇性的」這樣的想法後，
   就可以真的做出一些會讓大家願意留在國內當志工的事了..

 

 

天然子結構。

與布拉格練習曲可以並列本屆影展兩大最愛！
一定要大大感謝劃票優秀的小喀學妹...（握）
還是要再講一次，如果還有場次和座位的話，
有機會一定要想辦法搞來看!!

山下敦宏實在是太優秀了，
雖然整部片全部都是一些看似無關緊要的小事，
劇情也沒什麼高潮低潮還是扣人心弦之處，
但是他就是可以把這些日常生活裡很簡單的事，
拍的那麼自然又好看..
既不會讓人看到覺得無聊而睡著，
也不會刻意得太過煽情，
就是可以讓人很融入的跟著這些小事一起生活著，
然後一起為了一些很簡單的事情感動著。

長鏡頭空景和取材的感覺有點像珈琲時光裡的侯孝賢，
但是同樣的東西在兩個人手上，卻是玩出完全不同的感覺和味道。

「琳達琳達」裡熟悉的校園空鏡頭依舊還在，
每次的出現也依舊讓人覺得餘韻無窮..

雖然整部片讓我喜歡的小地方小橋段實在太多了，
但是我真的很愛最後女主角在教室裡獨白的那一段，
寧靜的空氣裡頭彷彿溢滿了無數簡單而純粹真摯的感情。

（當然女主角和小蘿莉們實在太可愛也是令人愛不釋手的原因之一啦...（逃））

 

 

布拉格練習曲。

本屆金馬影展開張第一部片。
雖然本來不在我的必看名單內，
但我必須說，
這部片子實在是大大出乎我意料之外的優秀。

如果要用一句話來形容的話，
這部片子簡直就是老頭版的Amelie..
不過惡趣味處搞不好Amelie還略遜一籌。

溫馨中有笑點，平凡中見驚奇，
看了真的是會讓人心情會很好的一部片子。

今天在日新的場並沒有坐很滿，
如果其他場單場票還有剩的話，
實在是推薦大家趕快去看!!

片尾字幕放出來的時候我忍不住想，
為什麼我會每年固定收看金馬影展，
即使當了intern也還是會想努力湊時間出來看呢？

大概就是為了每次看完很棒的片子後，
心中忍不住會湧上的「啊，活著真好」的那個念頭吧..

 

世界末日的某個角落。

好聽，所以介紹大家一起來聽...
我喜歡「世界末日的某個角落」。

 

其實這本書似乎還蠻有來頭的：論狗屎。

由於下一次讀書會要選的書和時間遲遲生產不出來，
昨天酒足飯飽夥同一票casual讀書會的伙伴乾脆殺到敦南誠品去挑書，
偶然間發現這本有趣的小書，書名就叫做On bullshit，
（其實我是覺得翻成「論狗屎」感覺就很有份量），
開宗明義第一段作者就說：

「當前文化最顯著的特色之一是Bullshit的氾濫，很多人都有這種感覺，
也多少貢獻了自己的一份，但我們對於甚麼是Bullshit卻不見得清楚。」

我當下是覺得很有趣啦..而且輕薄短小，
書寫的英文乍看之下也蠻典雅的，
當作閱讀練習也不錯，
沒想到大家光看到書名就嫌棄他........

引用人家的介紹：

「普林斯敦大學道德哲學教授Harry G. Frankfurt是我心儀已久的學者，
最近看到他2005年的新書《On Bullshit》，馬上找來放在身邊。這本近
著奇短無比，總共才67頁，每頁約110字，往背袋裡塞，很快就找不到。」

「每次閱讀Frankfurt總有思想豁然開朗的喜悅，這次自然也不例外，三
人回家的路上我的心情因此格外舒暢。」

 

然後他其實有翻譯成中文版（驚）!
中文名稱就叫做「放屁！」
還是南方朔先生自己翻譯的耶....（驚驚）
還獲得許多大喀的背書：

# 中研院副院長曾志朗
# 名作家陳文茜
# 台大教授林火旺
# 台大教授黃光國
# 東海大學教授彭懷真
# 名律師李永然
# 網路家庭董事長詹宏志

博客來上還找的到喔，中文版一本打五折以後才一百大洋XD

證據在此

不過英文版就不便宜了，
誠品定價350，是中文版的三倍還有多..orz

啊，我是認真的想找來唸唸看了...XD

 

[書蠹] 萬歷十五年，毫不起眼的一年。

關於這本書，書背上是這麼介紹的：這平平淡淡的一年內發生的事看似枝微末節，亦被歷史學家所忽略，其實卻在整個明朝歷史，甚至整個中國歷史上，產生了相當深遠的影響。我倒覺得這樣的說法為免有點誇大並曲解了作者的意思。

事實上我覺得作者特別寫出這一年並不是如此因為這一年發生了多少看似小事，但卻暗藏玄機、如蝴蝶效應般牽扯出之後重大影響（這從海瑞一章即可明瞭，事實上主要提出來討論的有關海瑞的事蹟，大多都已是前朝事蹟，只是海瑞事蹟最後兩年恰好遇上了張居正一案，風雲一生最後恰巧也結束於萬曆十五年而已），與其這麼解釋，不如說是這一年恰好是位在一個許多事件交錯的樞紐點上，藉著一一闡釋在這一年前後數年發生與開始的幾件重要大事與人物其間錯綜複雜的牽扯關係，作者試著從許多角度來探討，順勢鋪陳出從「大歷史」角度來看，在這一年時已然能夠些許捉摸到其脈絡的歷史洪流之流向。

萬曆十五年，首輔張居正猝逝後兩年，也是其政治清算正式結束的一年。於是一開始由萬曆與張居正講起，這兩位身為當時朝代無論台面上或台面下的領導與指標人物，作者首先帶出了之後一直再三著力描述的「文官集團」；另一方面也從「皇帝」的角度對照出「皇帝」與「文官集團」各自在傳統政治制度上的角色以及其侷限。

第二章藉著之後的首輔接班人申時正與張居正在政治態度上的多方對照，作者更引入了「文官集團的雙重性格」，也就是所謂「陰」與「陽」的概念，進一步闡述了文官集團的特性與缺點。此後兩章則由萬曆於萬曆十五年前後的表現，寫出整個國家機器如何慢慢發展成為以「文官集團」為主，「皇帝」的角色如何被神化乃至於在象徵及實質領導人中掙扎的過程；對於文官集團，除了「陰」與「陽」的雙重性格，在整個政治制度上無可避免的逐漸形成以「道德」凌駕「法治」，以簡化的「倫理道德」代替其他所有方式來統治這樣一個龐大的中央集權國家，皆從旁作了一個完整的側寫。

於是作者接著寫海瑞，因為他是少數會講究法治、特立獨行於其他所有同僚的古怪官僚，藉此對照出以「道德」統治的帝國下，政治乃至於經濟與社會制度是怎麼樣的日趨僵化；寫戚繼光，從一個充分具有現實眼光的武官角度回頭來看發展到顛峰的「文官集團」，並暗示了這樣的文武發展如何暗示一個龐大帝國的衰落。最後舉李贄為例，將孔孟哲學的影響、唯心與唯物的爭辯等等帶入，從當時哲學思想的角度作了一個補述，藉此從另一個角度重新審視了萬曆、張居正、申時正乃至海瑞和戚繼光等人的事蹟，至此乃將作者對明朝開國以降，至萬曆十五年已然將發展到高峰的帝國制度的看法一口氣貫串起來，作了一個完整的論述。

事實上作者裡頭講述的大多是一件又一件的歷史故事，詳細的程度了可能會到了讓人覺得囉唆的地步，但回過頭仔細一看，又會發現這樣細瑣的一件件歷史公案中，似乎卻又隱含著不得不如此的隱晦相關，這或許就是有賴於作者所強調的，從「大歷史」的角度來看這些事情，才能做到此一地步。也許只有站在超脫於這些歷史事件的角度宏觀地看，才真的能夠發現隱藏於每個事件之間相關的千絲萬縷，但若是沒有對一個朝代的歷史有著如此鉅細靡遺的「小歷史」的瞭解，又如何能夠在跳脫出來後觀察出如此的見解呢？光是這份能夠遊走於「大」與「小」之間的功力，就令人不得不佩服。

旁觀他人之痛苦。

   (很久以前看完的舊文，原文於Feb 7, 2005)

   前半段從戰爭攝影的發展以及人們的反應開始講起。有別於一般的討論，蘇珊
在談論這些事情時，試著從許多的角度來切入：與己身完全無關的旁觀者，身為
當中一份子的受難者，嘗試著記錄下來的紀錄者們。對這些不同角色身份的人們
而言，戰爭攝影代表了什麼樣的意義？而他們又是如何看待這些充滿苦難的照片
？又將對這些照片採取什麼樣的態度、行動以及反應，並如何去實踐他們的想法
呢？對於戰爭景象我們所做的一舉一動，包括照片本身乃至於一旁的文字，又將
產生什麼樣的影響？   

    從攝影的角度來看，這些戰爭的照片又真的提供了什麼樣「可惡的」（或是「
可敬的」、「充滿榮譽的」）真實嗎？我們的確見到了戰爭的面貌嗎？我們所見
的真實是否真是真實？

   除了試著提供不同的角度來思考之外，他其中的一個論點十分發人深省：身為
一個旁觀者自省的自省。

   講到戰爭攝影，或許有些人會像是看透了什麼事情一樣的，立刻跳出來說：這
些照片是可恥的，因為透過這些照片，人們對於這些苦難只是一種消費而已，只
是以一種旁觀者的眼光在消費著別人的苦難，並藉此可能稍稍滿足自己的同情心
而已。這類影像已經失去了他原本可能有的價值，徒然成為一種觀賞用物品。
乍聽之下似乎是很有道理的論調，但真是如此嗎？事實上這或許只是少數人自
以為是的說法而已。我們始終不是這個事件中的加害者或受害者，我們無法理解
對他們來說，這些照片抱持著什麼樣的意義。

   我們能夠討論「旁觀」這件事是因為我們身為一個旁觀者，但這不代表每個人
都是旁觀者。

   文後附上另一篇「旁觀他人受刑求」，讓人不禁對現在社會對所謂「事實」所
能夠進行之扭曲，感到十分可怕。若是每個人都能夠以自己想要的角度去曲解影
像，那麼製造這樣的影像意義又在哪裡呢？

攝影師的照片除了眼見之事之外什麼都沒有，也除了眼見之事之外什麼都有。

 

在aNobii書櫃上。